Hadith‎ > ‎Usul al-Kafi‎ > ‎The Divine Authority‎ > ‎

Conditions of the Imams in regards to age


باب حالات الائمة عليهم السلام في السن 

Conditions of the Imams in regards to age 


عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن يزيد الكناسي، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام أكان عيسى ابن مريم عليه السلام حين تكلم في المهد حجة [ ا ] لله على أهل زمانه؟ فقال: كان يومئذ نبيا حجة [ ا ] لله غير مرسل أما تسمع لقوله حين قال: " إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا و جعلني مباركا أينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا " قلت: فكان يومئذ حجة لله على زكريا في تلك الحال وهو في المهد؟ فقال: كان عيسى في تلك الحال آية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة على من سمع كلامه في تلك الحال، ثم صمت فلم يتكلم حتى مضيت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عزوجل على الناس بعد صمت عيسى بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيى الكتاب والحكمة وهو صبي صغير، أما تسمع لقوله عزوجل: " يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا " فلما بلغ عيسى عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين أوحى الله تعالى إليه، فكان عيسى الحجة على يحيى وعلى الناس أجمعين وليس تبقى الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله على الناس منذ يوم خلق الله آدم عليه السلام وأسكنه الارض، فقلت: جعلت فداك أكان علي عليه السلام حجة من الله ورسوله على هذه الامة في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله؟ فقال: نعم يوم أقامه للناس ونصبه علما ودعاهم إلى ولايته وأمرهم بطاعته، قلت: وكانت طاعة علي عليه السلام واجبة على الناس في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وبعد وفاته؟ فقال: نعم ولكنه صمت فلم يتكلم مع رسول الله صلى الله عليه وآله وكانت الطاعة لرسول الله صلى الله عليه وآله على امته وعلى علي عليه السلام في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وكانت الطاعة من الله ومن رسوله على الناس كلهم لعلي عليه السلام بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وكان علي عليه السلام حكيما عالما. 

Several of our companions from Ahmad b. Muhammad b. `Isa from ibn Mahbub from Hisham b. Salim from Yazid al-Kunasi. 

He said: I asked Abu Ja`far عليه السلام: Was `Isa b. Maryam عليه السلام like you (i.e. a hujja) in the cradle over the people of his era? So he said: On that day, he was a prophet and a hujja of Allah, but not a messenger. Have you not heard His saying, when he said, “I am the slave of Allah, He has given me the Book and has appointed me to be a prophet” (19:30)? I said: So on that day he was the hujja of Allah over Zakariyya in that state, and he was in the cradle? So he said: In that state, `Isa was a sign to the people, and a mercy from Allah to Maryam when he spoke on her behalf. He was a prophet and a hujja over whoever heard his words in that state. Then he went silent and did not speak until he was two years of age. And Zakariyya was the hujja of Allah عزوجل over the people after `Isa went silent for two years. Then, Zakariyya died, and his son Yahya inherited the Book and wisdom whilst he was a small boy. Have you not heard His عزوجل saying, “O Yahya, take the Book with strength; and We gave him wisdom as a child” (19:12). When `Isa عليه السلام became seven years of age, he spoke by prophethood and messengership when Allah تعالى divinely inspired him, and so `Isa became the hujja over Yahya and over all people. And the Earth does not remain, O Abu Khalid, for one day without a hujja of Allah over the people from the day Allah created Adam عليه السلام and settled him on the Earth. So I said: May I be your ransom, was `Ali عليه السلام a hujja from Allah and His Messenger above this Umma during the lifetime of the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله? So he said: Yes, on the day he (i.e. the Prophet) raised him before the people, and appointed him and called them to his wilaya and commanded them to his obedience. I said: And was obedience to `Ali عليه السلام obligatory upon the people in the lifetime of the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله and after his passing? So he said: Yes, but he was silent and did not speak alongside the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله, as the obedience to the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله was over his Umma and over `Ali عليه السلام in the lifetime of the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله. And the obedience of Allah and of His Messenger over all the people went to `Ali عليه السلام after the passing of the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله; and `Ali عليه السلام was wise and knowledgeable. (al-Kafi, Volume 1, hadith 985) 

(Like a sahih) (كالصحيح)


محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن صفوان بن يحيى قال: قلت للرضا عليه السلام: قد كنا نسألك قبل أن يهب الله لك أبا جعفر عليه السلام فكنت تقول: يهب الله لي غلاما، فقد وهب الله لك فقر عيوننا، فلا أرانا الله يومك، فإن كان كون فإلى من؟ فأشار بيده إلى أبي جعفر عليه السلام وهو قائم بين يديه، فقلت: جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين!؟ قال، وما يضره من ذلك شئ، قد قام عيسى عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين. 

Muhammad b. Yahya from Ahmad b. Muhammad b. `Isa from Safwan b. Yahya.

He said: I said to ar-Rida عليه السلام: We used to ask you before Allah bestowed upon you Abu Ja`far [the Second] عليه السلام, and you would say, “Allah will bestow upon me a boy” and Allah has bestowed him upon you. Our eyes have acknowledged him. May Allah spare us from seeing your day – but if that were to occur, to whom will it (i.e. the Imamate) go? So with his hand he pointed to Abu Ja`far [the Second] عليه السلام while he was standing in front of him. So I said: May I be your ransom, this three-year-old son?! So he said: That would be of no harm to him, as `Isa عليه السلام rose by the proof when he was a three-year-old son. (al-Kafi, Volume 1, hadith 986)

(sahih) (صحيح)


علي بن إبراهيم، عن أبيه قال: قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام: يا سيدي إن الناس ينكرون عليك حداثة سنك، فقال: وما ينكرون من ذلك قول الله عزوجل؟ لقد قال الله عزوجل لنبيه صلى الله عليه وآله: " قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني " فوالله ما تبعه إلا علي عليه السلام وله تسع سنين وأنا ابن تسع سنين.

`Ali b. Ibrahim from his father.

He said: `Ali b. Hassaan said to Abu Ja`far [the Second] عليه السلام: O my master, the people doubt you because of your age. He said: Why do they doubt the saying of Allah عزوجل; for Allah عزوجل said to His Prophet صلى الله عليه وآله, “Say: This is my Way: I call on Allah with sure knowledge, I and whoever follows me” (12:108). By Allah, no one followed him except `Ali عليه السلام when he was [only] nine years old, and I am a nine-year-old son. (al-Kafi, Volume 1, hadith 992)

(hasan) (حسن)
Comments