Hadith‎ > ‎Usul al-Kafi‎ > ‎The Divine Authority‎ > ‎

When an Imam knows that the affair has reached him


باب في أن الإمام متى يعلم أن الأمر قد صار إليه‏ 

When an Imam knows that the affair has reached him 


أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن أبي جرير القمي قال: قلت لابي الحسن عليه السلام: جعلت فداك قد عرفت انقطاعي إلى أبيك ثم إليك، ثم حلفت له: وحق رسول الله صلى الله عليه وآله وحق فلان وفلان حتى انتهيت إليه بأنه لا يخرج مني ما تخبرني به إلى أحد من الناس، وسألته عن أبيه أحي هو أو ميت؟ فقال قد والله مات، فقلت: جعلت فداك إن شيعتك يروون: أن فيه سنة أربعة أنبياء، قال: قد والله الذي لا إله إلا هو هلك، قلت: هلاك غيبة أو هلاك موت؟ قال: هلاك موت، فقلت: لعلك مني في تقية؟ فقال سبحان الله، قلت: فأوصى إليك؟ قال: نعم، قلت: فأشرك معك فيها أحدا؟ قال: لا، قلت: فعليك من إخوتك إمام؟ قال: لا، قلت: فأنت الامام؟ قال: نعم. 

Ahmad b. Idris from Muhammad b. `Abd al-Jabbar from Safwan b. Yahya from Abi Jareer al-Qummi. 

He said: I said to Abu’l Hasan عليه السلام: May I be your ransom, you know my devotion to your father and then to you. Then I swore before him: And by the truth of the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله, and the truth of fulan, and fulan (i.e. the Imams) until I reached him, to assure him that what he may tell me would not leave me and go to one from the people. And I asked him about his father – is he alive or dead? So he said: By Allah, he died. So I said: May I be your ransom, your Shi`a narrate that in him were traditions from four prophets. He said: By Allah, whom there is no god but He, he died. I said: A passing of occultation, or a passing of death? He said: A passing of death. So I said: Are you dealing with me in taqiyya? So he said: May Allah be glorified. I said: So did he depute you? He said: Yes. I said: And does anyone share that with you? He said: No. I said: Do you have an Imam over you from your brothers? He said: No. I said: So you are the Imam? He said: Yes. (al-Kafi, Volume 1, hadith 979)

(hasan kal-sahih) (حسن كالصحيح)


محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان قال: قلت للرضا عليه السلام: أخبرني عن الامام متى يعلم أنه إمام؟ حين يبلغه أن صاحبه قد مضى أو حين يمضي؟ مثل أبي الحسن قبض ببغداد وأنت ههنا، قال: يعلم ذلك حين يمضي صاحبه، قلت: بأي شئ؟ قال: يلهمه الله.

Muhammad b. Yahya from Muhammad b. al-Husayn from Safwan. 

He said: I said to ar-Rida عليه السلام: Inform me of when an Imam knows that he is an Imam? Does he become aware of it when his master passes away, or before he passes away? For instance, Abu’l Hasan passed away in Baghdad, and you are here [in Medina]. He said: He comes to know it at the time of his master’s passing. I said: By what means? He said: Allah inspires it to him. (al-Kafi, Volume 1, hadith 982)

(sahih) (صحيح)


علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن مسافر قال: أمر أبو إبراهيم عليه السلام - حين أخرج به - أبا الحسن عليه السلام أن ينام على بابه في كل ليلة أبدا ما كان حيا إلى أن يأتيه خبره قال: فكنا في كل ليلة نفرش لابي الحسن في الدهليز، ثم يأتي بعد العشاء فينام فإذا أصبح انصرف إلى منزله، قال: فمكث على هذه الحال أربع سنين، فلما كان ليلة من الليالي أبطأ عنا وفرش له فلم يأت كما كان ياتي، فاستوحش العيال وذعروا ودخلنا أمر عظيم من إبطائه، فلما كان من الغد أتى الدار ودخل إلى العيال وقصد إلى ام أحمد فقال لها: هات التي أودعك أبي، فصرخت ولطمت وجهها وشقت جيبها وقالت: مات والله سيدي، فكفها وقال لها لا تكلمي بشئ ولا تظهريه، حتى يجيئ الخبر إلى الوالي، فأخرجت إليه سفطا وألفي دينار أو أربعة آلاف دينار، فدفعت ذلك أجمع إليه دون غيره وقالت: إنه قال لي فيما بيني وبينه وكانت أثيرة عنده: احتفظي بهذه الوديعة عندك، لا تطلعي عليها أحدا حتى أموت، فإذا مضيت فمن أتاك من ولدي فطلبها منك، فادفعيها إليه واعلمي أني قدمت وقد جاء ني والله علامة سيدي، فقبض ذلك منها وأمرهم بالامساك جميعا إلى أن ورد الخبر، وانصرف فلم يعد لشئ من المبيت كما كان يعفل، فما لبثنا إلا أياما يسيرة حتى جاءت الخريطة بنعيه فعددنا الايام وتفقدنا الوقت فإذا هو قد مات في الوقت الذي فعل أبو الحسن عليه السلام ما فعل، من تخلفه عن المبيت وقبضه لما قبض. 

`Ali b. Ibrahim from Muhammad b. `Isa from Musafer. 

He said: Abu Ibrahim عليه السلام commanded – at the time he arrived [to Baghdad] – Abu’l Hasan عليه السلام to sleep at his door every night he was alive until he was given his news (i.e. death). He said: So we used to prepare Abu’l Hasan’s bed every night in the terrace, then he would come to it after al-`Isha’ and sleep and leave for his house in the morning. He said: It continued upon this condition for four years. During one night from the nights he delayed [his coming to the bed], and the bed was prepared. He did not come to it as he used to come to it. The family was alarmed and sorrowful. We became overwhelmed by his delay. In the morning, he came to the house and he entered upon the family and took to Umm Ahmad, so he said to her: Give me what my father entrusted you with. She screamed, self-flagellated her face, and tore her shirt; saying: My master, by Allah, has died. He stopped her and said: Do not say a thing, and do not publicize it lest the news reaches the governor. So she then gave him a package of two thousand dinars or four thousand dinars, and paid all of that to him and no one else, and said: He (i.e. Abu Ibrahim) had told me and it was between me and him – and she was beloved to him – “safeguard this deposit with you, no one must see it until I die – so when I die, whichever of my sons that comes to you and asks you to deliver this to him, give it to him, and know that I have passed away”. [She said:] And by Allah, the sign of my master has come to me. So he (i.e. Abu’l Hasan) took it from her, and commanded them to withhold [from publicizing the secret] until the news [of Abu Ibrahim’s death] unfolds. And he departed and did not come to rest at night as before. After only a few days, the news of his (i.e. Abu Ibrahim) passing reached the city. We counted the days and found that it was [exactly] the time when Abu’l Hasan عليه السلام did what he did, from his delay of rest to his acquiring from whom he acquired from (i.e. Umm Ahmad). (al-Kafi, Volume 1, hadith 984)

(hasan) (حسن)
Comments