Hadith‎ > ‎Kamal al-Deen‎ > ‎

What al-Hasan b. `Ali related regarding the occurrence of the ghayba

الباب التاسع والعشرون ما أخبر به الحسن بن علي عليهما السلام من وقوع الغيبة

What al-Hasan b. `Ali عليه السلام related regarding the occurrence of the ghayba


حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ، ومحمد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس جميعا قالوا :حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال : حدثنا أبو هاشم داود بن القاسم الجعفري ، عن أبي جعفر الثاني محمد بن علي عليهما السلام قال : أقبل أمير المؤمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي رضي الله عنه ، وأمير المؤمنين عليه السلام متكئ على يد سلمان فدخل المسجد الحرام فجلس إذ أقبل رجل حسن الهيئة واللباس ، فسلم على أمير المؤمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ، ثم قال : يا أمير المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل إن أخبرتني بهن ( 1 ) علمت أن القوم ركبوا من أمرك ما أقضي عليهم أنهم ليسوا بمأمونين في دنياهم ولا في آخرتهم ، وإن تكن الأخرى علمت أنك وهم شرع سواء . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : سلني عما بدا لك ؟ فقال : أخبرني عن الرجل إذا نام أين تذهب روحه ؟ وعن الرجل كيف يذكر وينسى ؟ وعن الرجل كيف يشبه ولده الأعمام والأخوال ؟ فالتفت أمير المؤمنين إلى أبي محمد الحسن فقال : يا أبا محمد أجبه ، فقال : أما ما سألت عنه من أمر الانسان إذا نام أين تذهب روحه ، فإن روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء ( 2 ) إلى وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة ، فإن أذن الله عز وجل برد تلك الروح إلى صاحبها ( 3 ) جذبت تلك الروح الريح ، وجذبت تلك الريح الهواء ، فرجعت الروح فأسكنت في بدن صاحبها ، وإن لم يأذن الله عز وجل برد تلك الروح إلى صاحبها ( 3 ) جذب الهواء الريح ، وجذبت الريح الروح ، فلم ترد إلى صاحبها إلى وقت ما يبعث . وأما ما ذكرت من أمر الذكر والنسيان : فإن قلب الرجل في حق ، وعلى الحق طبق فإن صلى الرجل عند ذلك على محمد وآل محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فأضاء القلب ( 4 ) وذكر الرجل ما كان نسيه ، وإن هو لم يصل على محمد وآل محمد أو نقص من الصلاة عليهم انطبق ذلك الطبق على ذلك الحق فأظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكر . وأما ما ذكرت من أمر المولود الذي يشبه أعمامه وأخواله ، فان الرجل إذا أتى أهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادئة وبدن غير مضطرب فأسكنت تلك النطفة في جوف الرحم ( 5 ) خرج الولد يشبه أباه وأمه ، وإن هو أتاها بقلب غير ساكن و عروق غير هادئة وبدن مضطرب ، اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها ( 1 ) على بعض العروق فإن وقعت على عرق من عروق الأعمام أشبه الولد أعمامه ، وإن وقعت على عرق من عروق الأخوال أشبه الرجل أخواله ، فقال الرجل : أشهد أن لا إله إلا الله ، ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أن محمدا رسول الله ، ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته ( بعده ) - وأشار ( بيده ) إلى أمير المؤمنين عليه السلام - ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته - وأشار إلى الحسن عليه السلام - وأشهد أن الحسين ابن علي وصي أبيك والقائم بحجته بعدك ، وأشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين بعده ، وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن الحسين ، وأشهد على جعفر بن محمد أنه القائم بأمر محمد بن علي ، وأشهد على موسى بن جعفر أنه القائم بأمر جعفر بن محمد ، وأشهد على علي بن موسى أنه القائم بأمر موسى بن جعفر ، و أشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن موسى ، وأشهد على علي بن محمد أنه القائم بأمر محمد بن علي ، وأشهد على الحسن بن علي أنه القائم بأمر علي بن محمد ، وأشهد على رجل من ولد الحسن بن علي لا يكنى ولا يسمى حتى يظهر أمره فيملأ الأرض ( 2 ) عدلا كما ملئت جورا ، والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، ثم قام فمضى . فقال أمير المؤمنين : يا أبا محمد اتبعه فانظر أين يقصد ؟ فخرج الحسن عليه السلام في أثره قال : فما كان إلا أن وضع رجله خارج المسجد فما دريت أين أخذ من أرض الله ( 3 ) فرجعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام فأعلمته فقال : يا أبا محمد أتعرفه ؟ فقلت : الله ورسوله و أمير المؤمنين أعلم ، فقال : هو الخضر عليه السلام .

My father and Muhammad b. al-Hasan رضي الله عنهما narrated. They said: Sa`d b. `Abdillah and `Abdillah b. Ja`far al-Himyari and Muhammad b. Yahya al-`Attar and Ahmad b. Idris narrated together. They said: Ahmad b. Abi `Abdillah al-Barqi narrated. He said: Abu Hashim Dawud b. al-Qasim al-Ja`fari narrated from Abu Ja`far the Second b. `Ali عليهما السلام.

He said: Amr al-Mu’mineen عليه السلام came one day with al-Hasan b. `Ali and Salman al-Farisiرضي الله عنه, and Amir al-Mu’mineen عليه السلام was leaning on the hand of Salman [for support]. So he entered the Sacred Mosque and sat down, when a good-looking and well-dressed man met him. He gave salaam to Amir al-Mu’mineen عليه السلام and he عليه السلام answered him, so he sat. He then said: O Amir al-Mu’mineen, I will ask ask you three questions. If you inform me of their answers, I will acknowledge that the community that has mounted your affair are not safe in their life or in their afterlife. If it would be otherwise, then you and they will be the same. So Amir al-Mu’mineen عليه السلام said to him: Ask me whatever you wish. He said: Inform me of the man who sleeps – where does his soul go? And of the man – how does he remember and forget? And of the man – how does his children resemble the aunts and uncles? So Amir al-Mu’mineen turned to Abu Muhammad al-Hasan and said: O Muhammad, answer him.

So he said: As for your question about where the soul of a man goes when he is asleep: his soul attaches to the wind, and the wind attached to the air, until the sleeper awakens. When Allah عز وجل permits, the soul returns to its owner. The soul is pulled out from the wind, and the wind is pulled out from the air, so the soul returns and remains in the body of its owner. If Allah عز وجل does not permit the soul to return to his owner, the air pulls the wind and the wind pulls the soul; and it will not return to its owner until he is resurrected.

As for your question about remembering and forgetting: the heart of a man is in a casket, and upon the casket is a tray. If he blessed Muhammad and the family of Muhammad, the tray moves away from the casket, and he recalls whatever he has forgotten. If he does not bless Muhammad and the Family of Muhammad, the tray covers the casket and his heart remains in darkness, thus he forgets whatever he has been told.

As for your question about a newborn’s resemblance to his paternal uncle or maternal uncle: when a man goes to his wife unperturbed, with tranquility, and with rested nerves, the drop [of sperm] will posit itself deep in the womb, and the child will come out resembling his father and mother. But if the man goes to his wife disturbed, the drop [of sperm] will posit itself upon one of her nerves. If the nerve is related to her paternal side, the child will resemble the paternal uncle, and if the nerve is related to the maternal side, the child will resemble the maternal uncle.

So al-Hasan b. `Ali عليهما السلام left and said: As soon as the man left the mosque, I could not see what direction of the Earth of Allah he had gone. So he went to Amir al-Mu’mineen عليه السلام and informed him, so he said: O Abu Muhammad, do you know who he is? I said: Allah, His Messenger, and Amir al-Mu’mineen are more knowledgeable. He said: He is al-Khidr عليه السلام.
Comments